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怎么理解放下架子大路宽?

发布时间:2019-08-10 18:24 来源:未知 编辑:admin

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  说来也许你不信,有一位大学生,在校时成绩很好,大家对他的期望也很高,认为他必将有一番了不起的成就。

  他是有成就,但不是在政府机关或大公司里有成就,他是卖蚵仔面线卖出了成就。

  原来他是在毕业后不久,得知家乡附近的夜市有一个摊子要转让,他那时还没找到工作,就向家人“借钱”,把它顶了下来。因为他对烹饪很有兴趣,便自己当老板,卖起蚵仔面线来。他的大学生身份曾招来很多不以为然的眼光,但却也为他招来不少生意。他自己倒从未对自己学非所用及高学低用怀疑过。

  “要放下身段。”这是那位大学生的口头禅和座右铭:“放下身段,路会越走越宽。”

  那位大学生如果不去卖蚵仔面线或许也会很有成就,但无论如何,他能放下大学生的身段,还是很令人佩服的。你不必学他非得去做类似的事情不可,但在必要的时候,实在也要有他的勇气。

  面子学大师说,人的“身段”是一种“自我认同”,并不是什么不好的事,但这种“自我认同”也是一种“自我限制”,也就是说,“因为我是这种人,所以我不能去做那种事”,而自我认同越强的人。自我限制也越厉害。

  所以,千金小姐不愿意和保姆同桌吃饭,博士不愿意当基层业务员,高级主管不愿意主动去找下级职员,知识分子不愿意去做体力工作……。他们认为,“君子动口不动手”,如果那样做,就有损他的身份。

  其实这种“身段”只会让人路越走越窄,并不是说有“身段”的人就不能有得意的人生,但在非常时刻,如果还放不下身段,那么会让自己无路可走。像博士如果找不到工作,又不愿意当业务员,那只有挨饿了;如果能放下身段,那么路就越走越宽,也没有走不通的路。

  你如果想在社会上走出一条路来,那么就要放下身段,也就是:放下你的学历、放下你的家庭背景、放下你的身份,让自己回归到“普通人”。同时,也要不在乎别人的眼光和议论,做你认为值得做的事的,走你认为值得走的路。

  ——能放下身段的人,他的思考富有高度的弹性,不会有刻板的观念,而能吸收各种信息,形成一个庞大而多样的信息库,这将是他的本钱。

  ——能放下身段的人能比别人早一步抓到好机会,也能比别人抓到更多的机会;因为他没有身段的顾虑。

  有一则这样的故事:一千金小姐随着婢女在饥荒中逃难,干粮吃尽后,婢女要小姐一起去乞讨,千金小姐说:“我是小姐”,不愿意去。

  我们知道,卡耐基在事业取得成就以后,收入是相当丰厚的,成了一位富翁。但是,他早年却经历了一段贫困潦倒的艰难岁月。有时候,他囊空如洗,不得不向人借些钱以缓和局面,度过难关。

  就大多数人而言,伸手向人借钱似乎是一件难堪的事。这主要是因为人们大多存在一种心理:缺钱花是不体面的。于是好多人在向别人借钱时,都觉得不好意思开口。

  经常有这样的情形发生:在向人借钱之前,先作一番充分的准备,包括怎样铺垫,怎样转折,怎样巧妙的过渡到借钱的话题上,等等,可是,当真正面对要向他(她)借钱的那个人时,却觉得最紧要的那句话重若千钧,好多话到嘴边都又咽了回去;结果呢,到最后跟人家道“再见”了,还没有提到借钱的事!

  有些人则有他们的“高招”。他们向人借钱时,竭力掩饰他们缺钱花的真相,总要编出一些“体面”的借口,比如“某某借了我的钱到了期还没还我”啦,“我银行里有钱,但取款不方便,先向你借一点,过几天领了薪水还给你”啦,“这次出门钱带少了点”啦,等等,目的在于表明自己钱是有的,只是临时出了点小障碍。

  “其实,这些借口都是毫不必要的。”卡耐基曾经对别人说,“你借钱的对方并不在意这些,也十分明白你这是在为自己下台阶,挽面子。他(她)若是愿帮助你,是不会追究你缺钱的原因的,也不会因为你向他(她)借钱就小看你。如他(她)要蔑视你的话,你找借口他(她)反倒会在心底时讥笑你。”

  那么,卡耐基自己是如何向人开口借钱的呢?他说:“向人借钱应当直截了当地提出来,不必哕里哕嗦的向对方解释这解释那的。对方愿意借的话,你不用多说他也会借给你;反之,你说的再多也是白费口舌。你直接提出借钱,对方不答应,你只要说声‘没关系’就是了,谈不上什么尴尬呀,下不了台呀之类;如果你先讲了一大堆借口,对方却依旧拒绝,这样反而使双方都可能陷于尴尬之中。”

  面子学大师说,当今社会,生存竞争愈加激列,真可谓“千军万马过独木桥”,挤得过去就是赢家。挤不过去,轻则落伍。重则落水。但不挤更不行,即便一身臭汗,披头散发也要搏上一搏。千万不要站在岸上,自视清高,丧失了大好良机。然而总是有那么一些人,眼眶子太高,大事干不来,小事不愿干,觉得太丢面子,有失身份,宁可委屈受穷,也不肯放下架子。中国老百姓有句俗话:“管他脸不脸,混个肚子圆。”这话虽然有点儿过火,却也不无道理。

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